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“萬聖節”一詞源自“All Hallows Eve”，意思是諸聖節前夕，這個節日也被稱為“萬聖節”。
2024 年 11 月 1 日星期五，波蘭華沙，萬聖節，波瓦茲基公墓點燃蠟燭。 （美聯社照片/Czarek Sokolowski）
波蘭華沙（美聯社）—按照傳統說法，現在是一年中生者世界與死者世界之間的面紗被揭開的時候。
幾個世紀以來，這種傳統信仰已經演變成萬聖節的怪異和世俗慶祝活動。
但在周五，世界上許多國家的基督徒正在慶祝諸聖日，這是教會禮儀日曆中一個陰沉而精神的日子，與萬聖節有著共同的異教根源。
“萬聖節”一詞源自“All Hallows Eve”，意思是諸聖節前夕，這個節日也被稱為“萬聖節”。它紀念殉道者和聖人——那些被神聖化或被視為神聖的人——這是羅馬天主教會在中世紀早期開始的傳統。
東蘭辛密西根州立大學宗教研究教授摩根希普利表示，學者認為，萬聖節的幽靈元素主要來自薩溫節，這是一個發生在收穫季節的古老凱爾特節日。
他說，當時人們「從豐收、豐收和盛夏過渡到寒冷的冬季」。 “據說，在這個時候，物質人類世界和精神世界之間的面紗基本上消失了。”
他說，一些靈魂或幽靈生物本質上被視為惡魔，篝火成為驅趕它們的一種方式，或者當物質世界和精神世界之間的面紗破裂時，篝火被德魯伊祭司和女祭司用來占卜。
隨著基督教的傳播，許多異教儀式都適應了新的信仰，以對皈依者更具吸引力。追思死者的活動一直持續到 11 月 2 日，即萬靈節。
在中歐，斯拉夫人和波羅的海民族有自己的儀式，在10月31日至11月1日生者與死者交流。
許多傳統羅馬天主教社會的信徒和非信徒都慶祝這一天。
週五早上，34 歲的芬卡·海涅曼 (Finka Heynemann) 與母親一起參觀了華沙的布羅德諾公墓。兩人計劃在三天內參觀華沙的六個墓地——儘管他們不信教。
海內曼說：“保持傳統、掃墓、尊重和紀念祖先非常重要。”
「這一天比聖誕節或復活節更重要，」她的母親瑪雅·加索斯卡(Maja Gąssowska) 補充道，她停下來向烏克蘭城市利沃夫的一個波蘭公墓的募捐箱投錢，利沃夫曾經是波蘭的一部分。
在波蘭，許多人回到自己的家中，與那些仍然活著的人聚集在一起，並紀念那些離開他們的人。
許多人慶祝這個節日，墓地變成了閃爍的燈光地毯，令人印象深刻，即使是最世俗的人也會情不自禁地感動。華沙和克拉科夫等城市開通了額外的電車和公車線路，將大量人員運送到墓地和墓地之間。
雖然這些感想大多是個人的，但人們也會在民族英雄的墳墓前留下蠟燭。如此多的人同時參觀墓地，以至於慶祝活動具有公共性質。
它已成為波蘭更廣泛文化的一部分，人們也參觀東正教、猶太教和穆斯林墓地。
在菲律賓，週五，數百萬人參觀了親人的墳墓。
馬尼拉居民多里·奧利基諾 (Dory Oliquino) 說：「即使我老了，在萬聖節期間，我仍然會去拜訪親戚的墳墓，尤其是我丈夫的墳墓。」國家的首都。 “只要我還能走路，我就會去看他。”
義大利人傳統上會在今年的萬靈節（週六為萬靈節）前往墓地點燃蠟燭或獻花，以悼念已故的家人。教宗方濟各將參觀羅馬第三大公墓勞倫蒂諾公墓，慶祝彌撒並為死者祈禱。 2018 年，教宗參觀了同一處墓地，並在胎兒專用區域停下來祈禱。
近年來，隨著節日的臨近，人們開始討論萬聖節及其與基督教來世信仰的兼容性。
1989年共產主義垮台後，波蘭人開始慶祝萬聖節，但有些人擔心外國文化的輸入最終會淡化萬聖節的傳統。一些天主教徒擔心，由於暗示魔鬼和鬼魂，它也可能是有罪的。一些教會團體開始反擊，開始為萬聖節舉辦其他活動。
根據天主教新聞網站Niedziela（意為星期日）報道，本週，一個教會團體在波蘭普沃茨克鎮組織了第三屆諸聖舞會，該網站報道稱“孩子們打扮成聖徒，受到天主教會的祝福，天使。
在擁有世界上最多天主教人口的巴西，萬靈節是一個傳統的宗教節日，於 11 月 2 日慶祝，成千上萬的巴西人前往墓地紀念已故的家人。
在裡約熱內盧，一個劇團在過去25年裡每年都會在11月1日萬聖節舉行遊行。在該市的港口區，神秘公司週五在這個被稱為「小非洲」的地區的街道上描繪了來自不同傳統的聖人、天使和神靈，尤其是被稱為「奧裡薩」的非洲裔巴西宗教神靈。他們與鼓手一起演奏傳統的天主教和非裔巴西宗教音樂。
「巴西的慶祝活動總是在萬靈節；這就是為什麼我們有為諸聖遊行的想法。我們將萬聖節定為充滿生命、祝福和歡樂的一天，」劇院公司總監利賈·維加(Ligia Veiga)在電話中告訴美聯社。
美聯社駐米蘭撰稿人科琳·巴里 (Colleen Barry) 和駐菲律賓馬尼拉的巴西利奧·塞佩 (Basilio Sepe) 對本報告做出了貢獻。
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